Вся хвала принадлежит Аллаху.

Это явление стало настолько распространенным среди девочек в школе, что они целуют друг друга при каждой встрече и каждое утро. Каково  отношение ислама к этому с доводами и вообще откуда появилось это явление?

 То, что предписано при встречах, так это пожимать руки и приветствовать саламом. Если человек вернулся из путешествия, то следует обнять его. Что касается поцелуев при каждой встрече, то это не из Сунны и, скорее всего, это не разрешено. Приводится у Ат-Тирмизи (2728), что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) спросил Посланника Аллаха (мир ему и милость Аллаха) : «О Посланник Аллаха, когда кто-то из нас встречает своего брата следует ли ему поклониться брату?» Ответил: «Нет». «А поцеловать и обнять?» Ответил: «Нет». «А пожать ему руку?». Ответил: «Да»

Что же касается поцелуев при каждой встрече, то ясно, что это не соответствует Сунне и что эта странная привычка чужда мусульманскому обществу. Есть опасение, что такой вид приветствия негативно скажется на том, в чьих сердцах болезнь и у них появится желание к недозволенным видам физического наслаждения в рамках другого явления, а именно вожделение, что несомненно является запрещенным видом страсти.

Ан-Навави (да помилует его Аллах) сказал: «Что касается объятий и поцелуев в щеку кроме того, кто вернулся из путешествия и ребенка, то это макрух. Что же касается красивого юноши без бороды, то харам целовать его при любых обстоятельствах, даже если он вернулся из путешествия, обнимать его- то же, что и целовать, потому это не дозволено, даже если они оба праведные люди»

Маджму` 4/477

Становится ясно, что целовать друг друга не входит в часть ислама, но это не распространяется на отношения между мужем и женой и родителей и их детей.

И естественно, что запрещается мужчине пожимать руку женщине, а также целовать махрамов в губы, даже если это две женщины.

Спросили Имама Ахмада насчет поцелуя женщины-махрам. Он ответил: «Если человек вернулся из путешествия, то разрешено поцеловать ее, если нет опасения соблазна». Ибн Муфлих сказал: «Но не разрешается делать это в губы, можно поцеловать руку или голову»

Имам Ахмад поставил два условия для поцелуев (не в губы) между махрамами:

1. Возвращение после путешествия

2. Нет искушения (фитны)

Однако, если нет соблазна, то разрешается махрамам поцеловаться в щеку, если это вид проявления чувств и уважения, но это не должно становиться привычкой